Посвящение в иподиакона также совершается посреди церкви перед Литургией по облачении архиерея. Иногда это посвящение бывает в тот же день, что и посвящение в чтеца и певца.
По облачении певца в стихарь иподиаконы подносят архиерею стихарный пояс, то есть орарь. После того как архиерей осенит орарь крестным зна́мением, посвящаемый целует его и руку архиерея, затем иподиаконы опоясывают посвящаемого крестообразно. Иподиакон изображает служение Ангела, и потому крестообразное опоясывание орарем изображает крылья, которыми закрываются Херувимы, предстоя Божественному Престолу. Потом архиерей трижды благословляет рукой главу посвящаемого и, возложив на него руку, читает молитву, в которой просит Господа: "... И даждь ему любити благолепие дому Твоего, предстояти две́рем храма святаго Твоего, возжигати светильник селения славы Твоея".
По молитве архиерея и по возглашении протодиакона: "Господу помолимся" иподиаконы дают посвящаемому лохань и возлагают на него убрус (плат). Новопоставленный иподиакон возливает воду из сосуда на руки архиерея. Вместе с другими иподиаконами, целует руку архиерея и отходит от него на указанное ему место, где стоит, держа лохань и рукоумывало с убрусом до Херувимской песни и читает: Трисвятое, "Пресвятая Троице", "Отче наш", "Господи, помилуй" (трижды), "Верую", "Ослаби, остави" и другие молитвы по желанию.
При пении Херувимской песни он приводится к царским вратам. Здесь архиерей произносит молитву, в которой просит Господа Бога ниспослать благодать Святого Духа и освятить воду сию к освящению всех людей, затем осеняет воду крестовидно трижды, помазывает освященной водой свои очи, ушеся, ноздри и уста. На великом входе новопосвященный иподиакон идет сзади всех служа́щих и, когда архиерей примет дискос и потир и все служа́щие войдут в алтарь, он, поклонившись архиерею, относит освященную воду на правый и левый клиросы к народу для помазывания. Затем его отводят к царским вратам и ставят на соответствующее место. После слов архиерея: "И да будут милости..." и последующего возгласа он отводится иподиаконами в алтарь и приемлет благословение архиерея.
